مسلمون لله

القرآن في القرن التاسع

كتير بيقولو ان سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام خاتم الانبياء والرسل طيب ازاي اذا كان القران الكريم لم يقل هذا ولكن الكلام نابع من ايه قرانيه واحده في سوره الاحزاب رقم 40

بسم الله الرحمن الرحيم

((ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ))

الايه واضحه جدا معانا وسبب نزولها وهو ان الناس قالو بما ان سيدنا محمد متبني زيد يبقي هايورثه النبوه ولكن نزلته الايه الكريمه تقول ان سيدنا محمد خاتم النبين ففسروها العلماء الاجلاء علي انه خاتم الانبياء والمرسلين طيب ازاي هو ربنا استغفر الله العظيم يعني ماكان قادر يكتب ((خاتم الانبياء والمرسلين)) وليه قال ربنا في الايه الكريمه((رسول الله وخاتم النبين)) ماقدم كلمه ((خاتم )) ليه قبل ((المرسلين )) وعمر مايجي شي بالتابعيه زي ماقال المفسرين وعلمااء الدين ببساطه لازم للاستنتاج استناد عن طريق التجربه والثبوتيه .

هانتقل لنقطه تانيه وهي ان كل الرسل السابقين فعل قومهم نفس الشي يعني علي سبيل المثال سيدنا موسي لما جه قال بالتوراه

تث 32: 40 ((اني ارفع الى السماء يدي واقول حيّ انا الى الابد.))

خر 31: 16 ((فيحفظ بنو اسرائيل السبت ليصنعوا السبت في اجيالهم عهدا ابديا.))

ومن هنا اخدوا ان الله مش هايبعث بعد سيدنا موسي

ونفس الحال اللي قالوه قوم السيد المسيح استناد علي الانجيل في

رؤ 22: 13 ((انا الالف والياء.البداية والنهاية.الاول والآخر.))

وبهذه الايه يبقي سيدنا المسيح مش هايجي من بعده رسول بتفكيرهم

ولكن لو جينا شوفنا كل بعد سيدنا موسي جه سيدنا المسيح وايضا سيدنا محمد عليهم كلهم افضل الصلاه والسلام

ولكن القران الكريم في ايات كتيره تقول في استمراريه للرسل

في سوره الكهف ايه 109:- ((قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا))

لقمان (آية:27): – ((ولو انما في الارض من شجره اقلام والبحر يمده من بعده سبعه ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم)).

الاسراء (آية:95):_ ((قل لو كان في الارض ملائكه يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا)).

وفي كثير من الايات ايضا ويمكن اي انسان يعمل عليها سيرش ويجدها ولكن عايزه انتقل لنقطه اخري وهي اننا بنرد ونقول ان استنادا علي الايه القرانيه

ال عمران ايه رقم 85 :-((ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين)).

ال عمران ايه رقم 19 :-((ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب)) .

طيب الايات القرانيه واضحه ولكن يعني ايه كلمه ((الاسلام )) اجمع العلماء والمفسرين الاجلاء ان

((الاسلام هو التسليم لله سبحانه وتعالي والانقياد لامره واطاعه احكامه ))

دي نقطه ممكن يقولي لاه دي مش معني الايات طيب اوكيه بجيب ايات انا تقول ان الاسلام من قديم الازل ومن الايات بجيب

ال عمران ايه رقم 67 :- ((ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين)).

سوره يوسف ايه رقم101 :- ((رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخره توفني مسلما والحقني بالصالحين)).

النساء (آية:125):(( ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع مله ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا)).

هانسيب ده ونروح لنقطه تانيه

ربنا قال سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام في سوره القيامه ايه 16 و17 و 18 و19

(( لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) ))

طبعا واضحه الايه جدا ولكن في كام سؤالين صغيرين اوي

س :-متي جمعه القران وقراء؟

ج:- جمع القرآن في مصحف واحد فقد تمت للمرة الأولى في عهد أبى بكر الصديق بعد أن توفي النبي محمد . وبقي القرآن على ما هو عليه في عهد أبي بكر إلى عهد عثمان. ثم في سنة 25 هجرية، وفي خلافة عثمان بن عفان، رأى الصحابة أنه بعد الفتوحات الإسلامية، بدأ أهل العراق والشام وبعض الأمصار بالاختلاف حول القراءة الصحيحة للقرآن فكان يكفّر بعضهم بعضًا. فقام عثمان بتشكيل لجنة من كَتَبَة الوحي أيام رسول الله محمد لتجميع القرآن وأمرهم بجعل نسخة واحدة موحدة ومدققة على أساس القراءة الثابتة والمتواترة عن الرسول وهي قراءة أهل مكة.

ده كان اول سؤال والمصدر علي الاجابه هو موسوعه ويكيبيديا

طيب السؤال التاني الايه القرانيه بتقول (( ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) )) ثم تفيد التراخي في الوقت ((الزمن))

س:- متي يبين معاني القران الكريم؟

ج:- هانقول علي يد المفسرين والعلماء ولكن مع احترامي لكل المفسرين وعلماء الدين طالما ان ربنا نزل القران علي رسول يبقي لازم ينزل رسول يببينه عشان مايخلطش الفكر ونقول الله اعلم مثل مايقول كل العلماء والمفسرين.

طيب في سوره البينه ايات رقم 1و2 و3 و4

((لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) ))

((حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ )) حتي تفيد الاشاره للبعيد

الايه واضحه ولكن بتوقف عند الايه (( فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) ))

س:- سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم جه بكتب ولا بكتاب واحد؟

ج:- في البعض يقولوا كتب علي اساس التفسيرات من قبل المفسرين ولكن انا بقول سيدنا محمد نزل عليه كان كتاب الرد واحد وليس له بديل وهو ان سيدنا محمد ((صلعم)) نزل بكتاب واحد بس وهو ((القران الكريم)) .

يجي دور السؤال التاني

س:- مالمقصود بالكتب القيمه ؟

ج:- الكتب القيمه بتكون علي يد رسول جديد.

البقرة (آية:87): ولقد اتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسى ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوى انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون

ربنا فيها ماقال رسولين اي مثني يعني اتنين ولكن قال رسل تعني ان في رسل لسه ماحضروا

وفي سوره طه ايه15 :-(( إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ))

بكتفي بكل ماقولت من الايات والتحليلات وبذكر الرد الوحيد علي كل ده من احد الواح حضرت بهاء الله الي الملوك والرؤساءوكان مرسل إِلى ناپليون الثّالث

(( تَبَيَّنُوا يا قَومِ لَعَمري لَيْسَ لَكُمُ اليَوْمَ مِنْ مَحيصٍ، إِنْ كانَ هذا جُرْمِي قَدْ سَبَقَنِي في ذلِكَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَمِنْ قَبْلِهِ الرُّوحُ وَمِنْ قَبْلِهِ الكَلِيمُ، وَإِنْ كانَ ذَنْبِي إِعْلاءَ كَلِمَةِ اللهِ وَإِظْهارَ أَمْرِهِ فَأَنا أَوَّلُ المُذْنِبينَ))

http://reference.bahai.org/ar/t/b/ مكتبه المراجع البهائيه المعتمده

بتمني من الجميع البحث والتحري مش بقول كده عشان عايزه حد يقول انا بهائي ولكن انا عايزه الناس تعرف وتكون فاهمه دينها كويس